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《唐摭言》载：“进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡(注：“岁贡”指由地方贡入国学监的生员)常不减八九百人。”此则材料主要说明了(?? )
A.科举制是维护君主专制统治的工具
B.唐朝进士科地位重要,为世人敬仰
C.隋唐时期官吏主要来源于科举选官
D.科举制促进了社会重学风气的形成
试题分析：本题考查学生获取和解读信息的能力。材料中的关键信息是“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡(注：“岁贡”指由地方贡入国学监的生员)常不减八九百人”。意思是缙绅虽然地位很高，可是没有经过进士科考，终究觉得不够完美。这样，以至于每次参加岁贡的不少于八九百人。这说明了唐朝进士科为世人所推崇，B项正确。其它各项均与材料不符。故选B项。
有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待;也有人认为人定胜天,面对困难时积极进取。生活中之所以有不同的处世方法,是因为
A、唯物主义世界观与唯心主义世界观总是相互矛盾的
B、世界观决定方法论,不同的世界观,就有不同的方法论
C、事物矛盾的斗争性有时是不可能统一的
D、人们的社会实践范围和形式不同,对真理性的认识也不同
世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论,方法论体现世界观,认为命由天定是世界观。身处困境时消极等待是方法论。认为命由天定,因而身处困境时消极等待说明世界观决定方法论。B符合题意;A中“总是”表述太绝对,排除;C表述错误,排除;D表述正确,与题意无关,排除。故选:B.
