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【题目】阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与！”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
（《论语·学而》）
子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。
（《论语·述而》）
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
（《论语·八佾》）
①解释“如切如磋，如琢如磨”的含义。
②《论语·季氏》中孔子说：“不学诗，无以言。”请根据上面的文字，说说孔子这样说的理由。
试题答案
【答案】
①“切、磋、琢、磨”本义是指骨角玉石等加工工艺。在文中“如切如磋，如琢如磨”比喻道德学问方面相互研讨勉励。或指共同研究学习，互相取长补短。
②《诗》是雅言，即规范语言。在诵读《诗》《书》，述说礼仪时，都要用规范语言。
【解析】
①此题考查理解句子含义的能力。需要认真阅读文段，仔细翻译，然后结合上下文、抓住句中关键字词进行理解分析。
“如切如磋，如琢如磨”句意为：就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。引申意为：君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。根据后文“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”可知，这里“切、磋、琢、磨”比喻道德学问方面相互研讨勉励。。
②此题考查理解句子含义和筛选整合信息的能力。需要认真阅读文段，仔细翻译，然后结合上下文、抓住句中关键字词进行理解分析，最后在理解句子含义的基础上筛选出与之相关的信息，分点作答。
根据“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也”“子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎?’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣’”可知，孔子认为，《诗经》《尚书》都是雅言，即规范语言，诵读《诗》《书》，述说礼仪，都应使用雅言。
给自由人罗伯特,法庭命令他将这块土地和转租收益交给领主,并罚款12便士”可知,庄园法庭站在领主的角度对路斯租地的案件进行了审判,维护的是领主的利益,故B项正确;庄园法庭属于合法的司法机构,并不会侵犯国王的司法权力,排除A项;地租和农业经营是庄园主的主要财源,排除C项;材料说的是庄园内部成员不能随便交易土地,而不是交往,排除D项。
10.B 【解析】据材料“废除地主土地所有制,将全部土地无偿地分配给农民使用”可知,十月革命后,苏俄通过《土地法令》,解决了农民的土地问题,满足了大多数农民的意愿,得到了农民的支持,故选B 项;二月革命中,工人和士兵组成自己的权力机关——工兵代表苏维埃,A项与材料不符,排除A项;这一调整意在调动农民积极性,而非推动民主革命的深入,排除C项;十月革命后,临时政府的统治已被推翻,排除D项。
