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D.近年米屮国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相讨论的问题

6.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括

(6分)(三)文学类文本阅读（15分)阅读下面的文字，完成7-9题

文本一：丰子恺先生的人品与画品朱光潜在当代画家中，我认识丰子恺先生最早，也最清楚

说起来己是二十年前的事了

那时候他和我都在上虞白马湖春晖中学教书

他在湖边盖了一座极简单而亦极整洁的平屋

同事夏巧尊、朱佩弦、刘薰宁诸人和我都和子恺是吃酒谈天的朋友，常在一块聚会

酒后见真情，诸人各有胜概，我最喜欢子恺那一御面红耳热、雍容恬静、一团和气的风度

后来我都离开白马湖，在上海同办立达学园

大家挤住在条僻窄而又不大干净的小巷里

学校初办，我们奔走筹备，都显得很忙碌，了恺仍是那御雍容恬静的样了，而事情却不比旁人做得少

虽然由山林搬到城市，生活比较紧张而窘迫，我们还保持者赠豆腐干花生米吃酒的习惯

酒后有时子恺高兴起来了，就拈一张纸作几笔漫画，画后自己木刻，画和刻都在片时中完成，我们传看，心中各自欢喜，也不多加评语，在文艺中领取乐趣

当时的湖友中浙江人居多，那一批浙江朋友们都有一段消气，即日常生活也别有一般趣味，却不像普通文人风雅相高

子恺于“清”字之外又加一个“和”字

他的儿女环坐一室，时有憨态，他见着居然微笑：他自己画成一幅画，刻成一块木刻，拿若看看，欣然微笑：在人生世相中他偶然遇见一件有趣的事，他也还是欣然微笑

他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气

黄山谷尝称周茂叔“胸中洒落如光风霁月”，我的朋友中贝有子恺庶儿有这种气象

当时般朋友中有·个不常现身而人人都感到他的影响的一一弘一法师

他是了恺的先生

在许多地方，了恺都得益于这位老师

他的音乐图画文学书法的趣味，他的品格风采都颇近于弘、一

在我初认识他时，他就已随弘、一信持佛法

不过他始终没有出家，他不忍离开他的家庭

他通常吃紫，不过做容时怕给人家添麻烦，也随人吃肉边菜

他的言动举止：都自然圆融，毫无拘束勉强

我认为他是一个真正能了解佛家精神的人

他的性梢向来深挚，待人无论尊卑大小，一律蔼然可亲，也偶露伙义风味

弘一法师近来阙寂，他不远千里，亲白到嘉定来，请马蠲叟先生替他老师作传

我对于子恺的人品说这么多的话，因为要了解他的画品，必先了解他的人品

一个人须先是一个艺术家，才能创造其正的艺术

子恺从顶至踵是一个艺术家，他的胸襟，他的言动笑貌都是艺术的

他的作品有一点与时下一般画家不同的，就是他有全性深情的流露

子恺本来习过西画，在中国他最早作木刻，这两点对于他的作风都有显著的彩响

但是这些只是浮面的形象，他的基木精神还是中国的，或者说东方的

我知道他尝玩味前人诗词，但是我不尝看见他临茶中国画

他的底本大半是实际人生一片段，他看得准，察觉其中情趣，立时铺纸挥毫，一挥而就

他的题材变化极多，可是每一幅都有一点令人水久不忘的东西

我二十年前看过他的一些画稿一例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢头》，到于今脑甲还有很清晰断的印象

他的画里有诗意，有谐趣，有悲天悯人的意味：它有时使你悠然物外，有时使你置身市尘，也有时使你啼笑皆非，肃然起敬

他的人物装饰都是现代的，没有模拟古画仅得其形似的呆板气，可是他的境界与粗劣的现实始终维持着适当的距离

他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致

他的画就像他的人