江西省南昌市2023-2023学年第一学期九年级第二次质量监测历史

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试题答案

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12.表3为1956至1965年主要工业和农业产品数据。据表可知,当时我国表3A.社会主义建设取得重大成就B.确立了社会主义根本制度C.完成了社会主义工业化建设D.实现了农工商业协调发展

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4.唐朝前期,财政完全由中央统收统支,各地的赋税收入要全部上缴中央,运送到京城或指定的中央,运国库,中央对地方的支出又要转运到各地。两税法实行后,属于地方的开支就地留在州县,只有上供的部分才送往京城。这一变化A.导致藩镇势力日益坐大B.降低了政府对实物税的依赖C.适应了商品经济的发展D.有利于减轻民众的赋税负担

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的内容和多样的形式,超越强健身体的范畴,从宏观上聚焦于种族与国家延续。时期,“土洋体育之争”推动武术走向科学。国术的“传统”在“科学”的语境中显得格格不入。要想以武图强,武术的“科学化”问题首当其冲。彼时的武术规则深受西方体育影响,趋向竞技化,初成之规则在比赛中成为裁判依据,使比赛“有法可依”。武术对抗赛在“全运会”中可谓昙花一现,但民国时期的武术套路、对抗赛实践为当代武术竞赛进行了有益尝试,积累了经验。1936年,中国武术代表团成功参加了第11届柏林奥运会,在该届奥运会上的武术表演惊艳世界。——摘编自张银行、谢海柱《中国近代武术“转型”研究评述》(1)根据材料并结合所学知识、概括近代武术“转型”的背景和趋势。(10分)(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对当代武术转型发展的看法。(4分)

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20.明代思想家陈献章,因多年来博览群书“未有得”而转向“求心”,后来提出了“天地我立,万化我出,而宇宙在我”的思想。陈献章的思想所归属的流派应是A.道学B.心学C.玄学D.禅宗

9.有苏北民歌唱道:“不要吹,不要打,不坐轿,不骑马”“不拜天地不拜灶,又不烧香点纸马”“区里登记走一下”“要问我家陪什么?不用箱柜来陪嫁,陪了一头小花牛,给姐耕地种庄稼”。歌中这一现象最有可能出现于()A.1912-19277年B.1927-19377年C.1949-1956年D.1978-1992年

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