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思而行·山西省2023-2024学年高三年级一轮复习终期考试历史试卷答案

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9.在编制“一五”计划的过程中,陈云指出:“建设规模能否扩大,不单要根据需要,还必须根据是否可能。这就是说,必须据国家是否有足够的财力和技术力量,能否供应设备。任何国家的建没是要在原有基础上进行的必须按照这个国家可能的建设速度来进行”由此可见,陈云主张编制五年计划应A.正确专国民经济各行业比例关系B.合理规划经济建设的规模和速度C.外理好发展经济和改善民生的关系D.建立计划经济体制促进发展生产

2.重仰舒认为君主要“法天而治”,天乃道德之天,天意即民意,“法天而治”亦即为民而治,实现二政。他还提出了“灾异谴告”论,威慑君主省己修身及时探知天意,更好地践行天道由此可见,董仲舒的观点从制度上杜绝了B.服务于阶级统治的需要C.是对先秦法家思想的继承D.植根于久远的历史传承

20.表2表2为1761-1851年英国粮食净进口指数变化统计表。造成这一变化的主要原因是A.工业革命的开展B.工业商品粮需求增大C.农业的持续衰退D.城市化水平不断提高

29.[历史——选修4:中外历史人物评说](15分)材料王艮(1483—1541),字汝止,号心斋,泰州学派的主要代表人物,拜王守仁为师,学,王艮提出“复初说”:“知不善之动而复之,乃所谓致良知以复其初也”;通贯王艮的语录可见,“至善”为“心”之本体,这实际上就是王阳明“良知”的替换概念,“止至善”也就是“正己”“安身”,“身安而天下、国家可保”。在此基础上,王艮提出“明哲保身论”,他所说的“保身”,并不是单纯的自私、自我和惜身保命的含义,而是自尊、敬身进而安身的意思。他还提出了“百姓日用即道”的命题,并说“圣人之道,无异于百姓日用。凡有异者,皆谓之异端”,把人们饥饮食、寒欲衣等生理要求也当作“道”。王艮长期在下层百姓中讲学,其著作被后人辑为《王心斋先生遗集》。——摘编自朱绍侯《中国古代史》(1)根据材料并结合所学知识,概述王艮的思想主张,说明其产生的时代背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,评价王艮的思想主张。(6分)

2.下表为汉代公卿中文化占比程度以及公卿中儒生占比程度情况统计表。表中现象出现的主要原因是A.儒生登上政治舞台B.治国理念的变化C.公卿垄断教育资源D.统治集团的好恶