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湖南天壹名校联盟·2024届高三4月大联考历史试卷答案

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16.控制论是研究生命体、机器和组织内部或彼此之间的控制、通信的科学,由美国数学家维纳于1948年提出,同时期苏联很快出现了大量批判控制论的文章。但1961年,苏共中央党代会正式为控制论正名,称其为“建设共产主义社会的主要工具”,进而将控制论写人党纲。这一变化反映了A.美苏关系影响科学理论地位B.苏联改革影响科学理论地位C.生产力水决定了科学理论D.苏联重视理论对经济的作用

17.阅读材料,完成下列要求,(12分)材料一南宋理学家道德养成思想不排斥“利,但是倡导在个人物质利益的获得应该以高尚的道德情操为指导。这种价值取向既是对宋以前儒家“不义而富且贵,于我如浮云”,“因民之所利而利之”等思想的继永。陈亮等学者不仅强调教育要不断提升社会个体的道德修养水平、不断践履道德,还要求社会个体成为对社会发展、经济进步具有重要作用的“社会个体”。—摘编自王睿《宋代理学家道德养成思想研究》材料二二康有为曾在维新变法时提议立孔教为国教,后由于变法失败,其主张也无从实现。1903年,他在海外华埠创设孔教会。不久,留美学生陈焕章在纽约建立以倡明孔教为宗旨的昌教会。1913年,赵炳麟议员提议立孔教为国教,国会将该议案付诸表决,但未予通过。后来,经过澈烈争辩之后,最终《天坛宪法草案》通过“国民救育以孔子之道为修身之大本”。袁世饥就任大总统后,进行了一系列的尊孔活动,如1914年提出祭天祀孔案,1915年3月举行祭孔典礼。围绕康有为等人的孔教方案,陈独秀在《新青年》刊登《驳康有为致总统总理书》《宪法与孔教》孔子之道与现代生活再论孔教问题》等文章,主张儒学是人文教化,而非却世俗的宗教,一摘编自张少思《历史还原与关系重构:五四与儒学新探》(1)根据材料一,指出南宋理学家道德养成思想的价值取向,并结合所学知识,分析上述价值取向形成的原因。(6分)(2)根据材料二,概括近代以来“立孔教为国教”运动兴起与发展的历史背景,并结合所学知识分析其对思想界的影响。(6分)

25.1912年2月,上海报界公会举行同业会议,对新政府仓促要求改用新历表示不满,指出“一国之历数,非总统一人所得私”,新历应“取便于众而颁布”,因而与会各报一致不执行改历命令,并认为这才是“尊重共和新国之国体”。这反映了A.总统政治权力得到扩张B.政治观念受到了革命影响C.新旧社会习俗冲突激烈D.资产阶级寻求扩大话语权

14.1946年国民党政府的财政总支出为75747.9亿元,其中军费开支占59.9%,赤字达46978亿元,赤字率为62.1%;随后的1947年,财政总支出增加到433939亿元,军费开支占54.8%,赤字达293295亿元,赤字率为67.6%,基于此,国民党政府A.不断压缩战争经费B.被迫通过和平建国纲领C.无限制地发行纸币D.开始寻求美国方面支持

2.西周朝聘盟会时,对于诸国位次,规定“周之宗盟异姓为后”。而《左传》十七年,三十五岁,凡八会,凡八会,陈在卫上”,姓诸侯在前的现象在这一时期多有发生。朝聘盟会制度的变迁反映出A.原始民主传统遗风犹存B.诸侯纷争催生文化多样性C.宗法分封秩序遭到冲击D.周王室无力直接控制地方