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2024届厚德诚品高考冲刺试卷(六)6历史试卷答案

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材料一在中国古代,先哲们始终认为,教化乃王者的大事,主张和提倡“广教化,美风俗”,视教化为“先务”“大务”,道德教化事关治国安民、移风易俗的大局。古人认为,完善的人格有赖于系统的教化,教育的目的之一即是改变社会成员的品德。《尚书·舜典》记载,上古时期舜为改变“百姓不亲,五品不逊”的道德现状,命契做司徒,重在“敬敷五教”。《礼记》中则指出,礼的功能和目的即在于“定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”,教化百姓知礼、明礼、践行礼。中国古代思想家还编写面向一般民众的通俗道德教育读物和童蒙读物,以融入教化方式、价值观培养。《朱子语类》倡导“如必自尽其孝,而后可以教民孝”,即强调教化的楷模作用。古代的教化,广泛利用了各种手段,又调动各个方面的积极性,形成多方参与、齐抓共管的格局,通过相互砥砺、劝勉、监督的乡约方式来维护社会秩序和人际关系的协调和谐。——摘编自王司瑜《中国古代教化思想及方式研究》材料二在西方,宗教一直被视为道德的根本,是对道德最具影响力的社会力量。在很大程度上,人们所说的西方传统道德就是基督教道德。因此,许多国家的道德教育主要是通过宗教教育进行的,如德国的宗教教育以陶冶“精神和人格”为目标,除了教以敬神和宗教信念外,还进行尊重人的尊严、克己、责任感、助人为乐等道德教育。中古时期的西欧,“统治者大量依靠教士为他们服务,来做自己的随从所不能做的事情。教士被雇佣担任过去伟大思想家的思想解释者和政治传统的保卫者”。同时,基督教还把对上帝奉献精神同对国家的忠诚和对社会的奉献精神结合起来,培养公民的民族精神和社会信仰。但是,在西方,宗教教育在掩盖阶级压迫和社会不等现象,麻痹人民的主体意识和压制反抗精神方面具有特殊作用。—摘编自郑楠《宗教教育及其对我国思想政治教育的启示》(1)根据材料一,概括中国古代教化的目的及基本特征。(8分)

15.近代某一法律规定:“中华民国之主权,属于国民全体。”“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别。”“以参议院、临时大总统、、法院行使其统治权。”该法律的进步性是A.宣告了封建制度的终结B.宣示了中华民族的独立C.开启了新民主主义进程D.确立了民主共和政体

11.1912年中华民国建立后,中国同盟会成为合法组织。8月25日,同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党、共和实进会等几个党派合并,在北京改组成国民党。1913年初,国民党在国会选举中获胜,成为国会中的第一大党。这可说明A.共和制度得到巩固B.北洋军阀统治腐败不得民心C.政党政治已经确立D.民主共和观念逐渐深入人心

8.如图为20世纪初《人镜画报》上的漫画作品《心地不明》:在镜前作“立宪”二字,镜中“宪”字的心字底充满阴影。该漫画A.反映了对维新运动的失望B.批判了满清政府的虚伪C.体现了对立宪运动的排斥D.表达了民族革命的主张

14.农用机器人是一种以农业产品为具体操作对象,拥有具体的感知以及活动功能,能够重复编程和应用的自动化或者半自动化的设备。2014年,我国农用机器人市场规模为0.91亿元,2020年达到6.05亿元。这说明当前我国A.农业现代化潜力巨大B.农村生产关系亟待调整C.农业生产的成本提高D.已初步实现农业自动化