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2024年河南省普通高中招生考试模拟试卷(冲刺一)历史试卷答案

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9.和公安局未计入)。表11949年上海市府干部统计这说明A.新中国成立初期仍有大量国民党残余B..党内急需加强干部纯洁性建设C.我国坚持党管干部的管理原则D.建立干部管理制度具有紧迫性

材料一托马斯·阿奎那(约1225∼1274年)是中世纪由盛而衰的神学政治思想家,他将亚里士多德的政治思想同中世纪天主教教义相结合,主张神法具有最高正义性。他说人天生是受神法、理性和政治权威三重秩序所支配的,人必须参加政治生活,锻炼政治道德,正义的国家会追求公共幸福,追求有德行的生活,它以整体利益为出发点,个人利益要服从整体利益,遵守统治者的智慧统治,所有民众团结一起行善。阿奎那认为神法集中了神的智慧,具有最高正义性,是最善的。“世俗权力之服从宗教权力,犹如肉体之服从灵魂”。—摘编自曹艳华《西方国家观念的演进种思想史的考查》材料二“国家观”是一个意识形态层面的概念,可以理解为民众、统治阶级对国家的认识与归属感。鸦片战争前对于国人来说,并没有一个完整成型的“国家观”概念。近代以来,战争敲开了紧闭已久的国门,也带来了新思想、新理论,国人的近代国家观念开始逐渐萌发并传。有识之士并没有沉浸在国将不国的悲痛中,而是积极唤醒国人。在《时务报》中表达了自己的民权和主权意识,在国际交往中中国官员也开始接受并运用“国家主权等原则”这一国际法内容。1898~1912年是清政府大厦终倾、中华民国日出东方的时期,是近代化的新型国家在废墟上建立的时期。随着中华民国建立,新生政权以法律的形式规定了中国的疆界,明确了国家主权,意味着我国在形式上已经转变为一个近代化国家。摘编自秦磊《中国近代国家观的形成与发展:1898~1912》(1))根据材料一并结合所学知识,指出托马斯·阿奎那国家观念的主要内容,并说明其出现的原因。(6分)

5.明初,官方严行海禁,“片板不许下海,朦艟巨舰反蔽江而来;寸货不许人番,子女玉帛恒满载而去”。当时有谚云:“若要富,须往猫里务(菲律宾吕宋岛附近)。”明初的这一状况BA.加剧了沿海地区的边疆危机xB.反映了社会经济的内在需要C.体现了富商社会地位的提升D.说明了传统抑商政策的松弛

1.有学者指出:“三星堆造型奇特的文物是古蜀人丰富想象力和精湛手工业的完美结合。但其想象体现出的内心世界依然是中华文明'天人合一、万物共生的和谐理念,与中华其他区域文明对世界的想象高度一致。”该学者意在强调中华文明A.存在地域之间的差异B.博采众长兼收并蓄C.呈现多元一体的特征D.崇尚天人合一理念

13.开明专制就政府功能而言,提倡合理化,提科学的管理,它是18世纪中叶到19世纪初欧洲大范围内一个比较普的现象,覆盖了东欧、中欧、南欧的许多地区。开明专制的流行得益于A.法国大革命的推动B.启蒙运动的扩展C.天主教权威的削羽D.世界市场的形成