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2024年河南中考临考压轴最后三套(二)历史试卷答案

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6.下表为1867年到1894年中国铁、锡、、锡、煤、煤油等原料进口量变化情况(单位:海关两)。这反映出,当时中国甲午C出进贤差出逆A.成为资本主义经济附庸B国际贸易逆差程度加深C.民族工业得到一定发展D产业结构得以丕断优化业

26.阅读材料,完成下列要求。(18材料一从隋末动荡中走来的贞观君臣,对于如何防止社会矛盾的激化,怀着高度的警惕,也有着深刻的认识。唐太宗曾说:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”在这个思想的指导下,经过几年的实践,就出现了“海,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉”的大治局面。——摘编自刘后滨《唐太宗如何提升民心指数》材料二的民本思想,经历了一个不断升华的过程。早期的对“民”的认识,更多的是同情,是重民、爱民与教民。到辛亥革命时翔,把以“民”为主体的三民主义,作为辛亥革命的指导思想,在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后,他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面,认为:民有是指四万万人民是国家的主人。在“民治”方面,是指人民理应拥有四项基本政治权力:选举权、罢免权、创制权、复决权。在“民享”方面,是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国,人民是主人,国家为人民的所有物;国内的事情,要人民去管理;国的幸福,也是人民来享受。”—史》等(1)材料一并结合所学知识,概括唐太宗维护民生的措施。(4分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,比较唐太宗和民本思想的异同。(14分)

7.1926年10月,武汉三镇为北伐军占领后,革命气氛急剧高涨,武汉工人、学生反帝热情高涨,不断地与英租界警察及义勇队发生纠葛,双方敌对情绪与日俱增。12月26日,武昌、汉口各界民众共三十余万人举行反英集会,强烈“要求政府立即收回妨害革命工作的租界”。这表明A.国民革命形势发展助推利权收复B.北伐进军引发英国武力干涉C.国共合作激发工人学生反帝热情D.成为社会主要矛盾

3.商鞅为改变秦国“父子无别,同室而居”的戎旧习俗,“令民同室而居”的戎旧习俗,“令民父子兄弟同室内息者为禁”,并强调“男女之别”。韩非指出:“臣事君,子事父,妻事失。三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。”两者的言论表明A.儒法两派趋于合流B.法家思想中蕴含着伦理因素C.父权社会初步形成D.维护等级秩序成为社会共识

5.19世纪70年代,日本限止班球国向中国进贡,有地方督抚在上类中强调:琉球向来是中国的属,日本“不应阻置":中国使臣应邀请西方各国驻日公使,“按照万国公法与评直曲”,这说明A.中外纠纷开始依据万国公法B.中国传统朝贡体系已经解体C.地方督抚开始介人朝廷外交D.近代外交观念已经影响中国