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2024-2025学年高二山西名校十月联合考试(62B)历史试卷答案

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15.麦迪逊在《联邦党人文集》中说,“防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠的办法,就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要手段——野心必须用野心来对抗”。这体现了美国政治体制中的A.人民主权原则B.联邦制原则C.分权制衡原则D.代议制原则

2.汉代各郡向朝廷上计,丞相先听上计,据此“课其殿最,奏行赏罚”,御史大夫既听上计,也听“刺史”汇报,将两者所述情况加以对照,一旦发现上计不实,便敦促丞相改定官吏的考。这有利于A.强化专制皇权B.解决王国问题C.提高地方效能D.完善监察机制

13.15—16世纪,但丁本人及其作品为画家们提供了重要素材。图3所示为1450年意大利画家安德烈·德·卡斯塔格诺所绘《但丁》,画像中的但丁身着学士长袍,头戴毛边软帽,与但丁同时期的人所描述的“沉思而忧郁的诗人”形象毫无二致。这表明当时的意大利CA.学术活动突破教会限制B.文化市场呈现繁荣局面C.人文主义精神得到认可3D.文艺创作崇尚精致高雅

29.[历史——选修4:中外历史人物评说](15分)材料王艮(1483—1541),字汝止,号心斋,泰州学派的主要代表人物,拜王守仁为师,学,王艮提出“复初说”:“知不善之动而复之,乃所谓致良知以复其初也”;通贯王艮的语录可见,“至善”为“心”之本体,这实际上就是王阳明“良知”的替换概念,“止至善”也就是“正己”“安身”,“身安而天下、国家可保”。在此基础上,王艮提出“明哲保身论”,他所说的“保身”,并不是单纯的自私、自我和惜身保命的含义,而是自尊、敬身进而安身的意思。他还提出了“百姓日用即道”的命题,并说“圣人之道,无异于百姓日用。凡有异者,皆谓之异端”,把人们饥饮食、寒欲衣等生理要求也当作“道”。王艮长期在下层百姓中讲学,其著作被后人辑为《王心斋先生遗集》。——摘编自朱绍侯《中国古代史》(1)根据材料并结合所学知识,概述王艮的思想主张,说明其产生的时代背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,评价王艮的思想主张。(6分)

4.唐代文人投笔从戎的现象屡见不鲜,一时间出现了“宁为百夫长,胜作一书生”“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”之类唱响南北的诗句。这表明唐代A.实行重武轻文政策B.文人深厚的家国情怀C.实行新的军功爵制D.藩镇的权力日趋膨胀